ROQYA
Le signe principal : un changement soudain
Le mauvais œil se manifeste d'abord par une rupture brutale et inexpliquée, dans un domaine de la vie : la santé, la famille, les études, le travail. Rien de logique n'explique ce changement.
Un exemple. Une femme revient d'une fête. Le lendemain, des boutons étranges apparaissent sur sa peau. Elle consulte plusieurs dermatologues, aucun diagnostic n'est clair, aucun traitement n'agit. En y repensant, elle se souvient qu'une amie lui a dit pendant la fête : « Ta peau est magnifique », sans dire « Mâ châ Allah ». Dans un cas pareil, on peut fortement soupçonner un mauvais œil.
« Cherchez refuge auprès d'Allah contre le mauvais œil, car le mauvais œil est une vérité. »
Les signes, en trois familles
Ils comptent surtout s'ils apparaissent après un événement marquant : une fête, une réussite, un compliment.
Dans le corps
- une fatigue chronique et une grande lassitude, un poids sur les épaules ;
- des douleurs dans le bas du dos et aux épaules ;
- des migraines inhabituelles et tenaces ;
- des fourmillements, de la chaleur, une transpiration fréquente ;
- des pulsations qui se déplacent dans le corps ;
- des gaz et des douleurs en pincement dans les flancs ;
- un teint jaune ou foncé.
Dans l'humeur
- une oppression dans la poitrine sans raison ;
- un moral en baisse, des pleurs sans motif, le sentiment que la vie n'a plus de sens ;
- des larmes qui coulent à l'écoute du Coran ;
- des trous de mémoire, une distraction telle qu'on se trompe de route.
Dans le sommeil
- des serpents, des scorpions, des chiens noirs ou des prédateurs, souvent ;
- des chutes d'un endroit élevé.
Le mauvais œil des djinns
Le mauvais œil peut être plus nuisible qu'une possession, surtout quand il vient d'un djinn par envie : on l'appelle la nadhra, le regard. L'envieux partage avec Iblîs son défaut d'origine, l'envie.
« Le mauvais œil fait entrer l'homme dans la tombe, et le chameau dans la marmite. »
Ne pas tomber dans l'obsession
Tout malheur n'est pas un mauvais œil. Chercher un coupable derrière chaque contrariété mène à la waswasa et ronge la vie plus sûrement que le mal lui-même.
- Cherchez une rupture nette, pas une difficulté ordinaire.
- Vérifiez qu'aucune cause médicale, psychologique ou logique ne l'explique.
- Comptez les signes : un seul ne suffit jamais.
- Faites la roqia sans attendre la certitude : elle ne fait jamais de mal.
Pour savoir comment s'en soigner, notamment par l'eau des ablutions de celui qui a regardé, lisez l'article Le mauvais œil.