ROQYA

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La médecine prophétique

Zamzam, huile d'olive, miel, nigelle, ʿajwa, costus, sidr : des remèdes recommandés par le Coran et la Sunna, qui accompagnent la roqia.

3 min de lectureVersets et hadiths vérifiés

Par

L'eau de Zamzam

« L'eau de Zamzam vaut pour ce pour quoi on la boit. »

Rapporté par Jâbir ibn ʿAbdallahIbn Mâjah, n° 3062 ; authentifié par al-Albânî

Abou Dharr survécut un mois à La Mecque en ne buvant que l'eau de Zamzam. Le Prophète ﷺ dit d'elle qu'elle est bénie et qu'elle nourrit (Muslim, n° 2473). On récite le Coran dessus comme sur toute eau, on la boit et l'on s'en verse sur le corps.

L'huile d'olive

« Mangez de l'huile et enduisez-vous-en, car elle vient d'un arbre béni. »

Rapporté par ʿOmar ibn al-KhattâbTirmidhî, n° 1851 ; authentifié par al-Albânî

Récitée, elle sert au massage du soir, sur tout le corps.

Le miel

ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

« Puis mangez de toute espèce de fruits, et suivez les sentiers de votre Seigneur, rendus faciles pour vous. De leur ventre, sort une liqueur, aux couleurs variées, dans laquelle il y a une guérison pour les gens. Il y a vraiment là une preuve pour des gens qui réfléchissent. »

Sourate An-Nahl, verset 69

Un homme vint dire au Prophète ﷺ que son frère souffrait du ventre. « Donne-lui du miel », répondit-il. Le mal persista, et l'homme revint plusieurs fois. « Allah a dit vrai, et le ventre de ton frère a menti : donne-lui du miel. » Il lui en donna, et le frère guérit (Bukhârî, n° 5684). On le prend de préférence à jeun.

La nigelle

« Dans la graine noire, il y a une guérison de toute maladie, sauf la mort. »

Rapporté par Abou HourayraBukhârî, n° 5688

On la croque telle quelle, ou moulue dans du miel, une cuillère à jeun le matin, après avoir récité le Coran dessus. Son huile sert aussi au massage.

Les dattes ʿajwa

« Celui qui mange chaque matin sept dattes ʿajwa ne sera atteint ce jour-là ni par un poison ni par une sorcellerie. »

Rapporté par Saʿd ibn Abî WaqqâsBukhârî, n° 5445 ; Muslim, n° 2047

Elles protègent et soignent. Méfiez-vous des imitations : la vraie ʿajwa vient de Médine.

Le costus

« Prenez ce bois indien, car il contient sept guérisons. »

Rapporté par Oumm Qays bint MihsanBukhârî, n° 5692

Le costus indien, brun, est le plus fort ; le costus marin, blanc, plus doux, convient aux personnes âgées ou fragiles. On le prend dans l'eau récitée, on le brûle comme un encens, ou on l'emploie en macérât d'huile par le nez : la préparation est dans l'article Produits naturels.

Le séné

« Prenez le séné et le sanoût, car ils contiennent une guérison de toute maladie, sauf la mort. »

Rapporté par Abou Oubay ibn Oumm HarâmIbn Mâjah, n° 3457 ; authentifié par al-Albânî

Le sidr et le musc

Les feuilles de jujubier (sidr) sont au cœur du bain de roqia ; le remède de Wahb ibn Mounabbih, sept feuilles broyées dans l'eau sur laquelle on récite le verset du Trône, est décrit dans l'article sur le sihr. Les feuilles vertes sont préférables aux feuilles sèches.

Le musc, blanc ou noir, et le bois de ʿoud sont redoutés des djinns, en particulier du djinn amoureux. On en met dans l'eau et l'huile récitées, et, après la douche de roqia, sous le nez, sur les oreilles et la poitrine.

Sources

  • Coran, traduction Hamidullah
  • Bukhârî, n° 5445, 5684, 5688, 5692
  • Muslim, n° 2047, 2473
  • Tirmidhî, n° 1851
  • Ibn Mâjah, n° 3062, 3457
  • Formation « Se faire roqia seul », cours « La médecine prophétique dans la roqia »

Versets : texte arabe et traduction de Muhammad Hamidullah. Hadiths : numérotation standard des recueils ; pour les recueils autres que Bukhârî et Muslim, le jugement d'authenticité est indiqué.